Exemple de pub qui influence

Le 24 décembre 2002, l`ancien président chinois Jiang Zemin s`est rendu aux États-Unis et a prononcé un discours sur le concept diplomatique de l`harmonie de la Chine, mais pas sur l`uniformité. Pour le grand État, montrer l`humilité conduit à gagner des adhérents. Pour Zhang Lihua, Merci beaucoup pour cet article magnifiquement écrit. La bienveillance, la valeur fondamentale du confucianisme, s`étend de l`importance des liens familiaux et des liens sanguins et est tenue en haute estime par les chinois. Face aux insultes, à l`oppression et à l`agression d`autres pays, les gens devraient être courageux et réussir dans leurs luttes en tirant parti de la sagesse politique et d`autres moyens. C`est ainsi qu`un grand État, en se plaçant à un niveau inférieur à celui des petits États, les gagne et que les petits États, en montrant leur déférence à un grand État, le gagnent. Par exemple, le gouvernement chinois a poussé les pourparlers de six parties sur le programme d`armes nucléaires de la Corée du Nord et a joué le rôle de médiateur dans la résolution U. C`est aussi la base pour coordonner le développement des civilisations. En outre, a ces valeurs une place dans un environnement de terrorisme maintenant grouillant de tueurs auto-proclamés au nom de Allah? Afin de réaliser cet idéal, la valeur de l`harmonie préconise le respect mutuel, la paix, la coopération, la coexistence et le développement gagnant-gagnant, qui sont incarnés dans les politiques diplomatiques chinoises.

Par exemple, dans le cas de la mer de Chine méridionale, où les provocations des Philippines menaçaient le droit souverain territorial de la Chine aux îles, le gouvernement chinois a essayé de résoudre la question par des moyens diplomatiques et des négociations pacifiques. Il y a plus de 2 000 ans, le penseur chinois Confucius a avancé l`idée que «le Gentleman vise l`harmonie, et non l`uniformité. Selon Confucius, «le respect et le soutien des membres seniors de la famille et la manipulation de leurs affaires funéraires (zunlao, jinglao, yanglao, songlao, 尊老 、 敬老 、 养老 、 送老) sont des devoirs de jeunes générations, et «prendre soin de l`ancien et nourrir les jeunes (lao vous Duo Yang, Shao vous suo Yi, 老有所养, 少有所依) “sont des vertus fondamentales de la famille.